諸 “門”事件顯現中國商業(yè)倫理缺失
核心提示:諸 門事件顯現中國商業(yè)倫理缺失 北京志起未來營銷咨詢集團董事長 李志起 本文原載《中國經營報》 這是一個最好的時代,這也是一個最壞的時代。 今天的中國乳業(yè)市場,正如這句話所形容的。一方面我們看到的是各大乳企業(yè)績年年飄紅,國內外各種獲獎無數,一方
諸 “門”事件顯現中國商業(yè)倫理缺失
北京志起未來營銷咨詢集團董事長 李志起
“這是一個最好的時代,這也是一個最壞的時代”。
今天的中國乳業(yè)市場,正如這句話所形容的。一方面我們看到的是各大乳企業(yè)績年年飄紅,國內外各種獲獎無數,一方面這個行業(yè)被說成是“爛透了”:從“三聚氰胺事件”到前一陣的圣元“激素門事件”、如今的“陷害門事件”,還有許多人所不知道的“未晚事件”,每一次事件的爆發(fā)都讓消費者驚愕不已。
中國乳業(yè)的信任度已降到了冰點。但這還僅僅是中國市場的一個縮影,在其它行業(yè)中,砒霜門、水源門、致癌門......這些“門事件”一樣紛墨上演,讓我們必須反思這些現象背后,中國商業(yè)到底出了什么問題?
蒙牛伊利為什么纏斗不休?
說中國乳業(yè)惡性競爭,自然繞不開蒙牛、伊利這一對“生死冤家”。作為中國乳業(yè)前二強,他們都是“蒙派”企業(yè)高手,都非常善于公關和傳播,但我們看到的卻總是相互詆毀、纏斗不休。難道偌大一個草原,真的容不下兩個企業(yè)?
“本是同根生,相煎何太急”。淵源頗深的兩家企業(yè)從一開始就充滿了明爭暗斗:1998年,伊利副總裁牛根生被總裁鄭俊懷掃地出門,爾后白手起家,蒙牛誕生,僅用6年之后蒙牛的銷售額和市場占有率就超過伊利成為全國第一,從那時起,“沒有伊利哪有蒙牛”的江湖傳言就開始,其潛臺詞似乎是不滿后者是靠“搶”了前者的許多資源才起來的;從那時起,這一對乳業(yè)兄弟一直暗戰(zhàn)不休:未晚事件、奧運贊助、提價失約、三冠王事件......以及更多不為人知的幕后爭斗,“終端戰(zhàn)”、“價格戰(zhàn)”、“口水戰(zhàn)”、“公關戰(zhàn)”此起彼伏。
從直觀原因來看,這兩家企業(yè)猶如同母所生、有著相同基因的兩兄弟,它們所擁有的資源、所采取的競爭手段,甚至思維理念,都有很多的相似相同之處。如同戰(zhàn)場上的兩員猛將在同一條通途上狹路相逢,都想用同樣的方法取得最終的勝利,當然免不了正面惡戰(zhàn),拔刀相向。
這些年來,我始終覺得它們倆實在是太“像”了,從經營模式到產品開發(fā),從終端戰(zhàn)術到廣告宣傳,伊利和蒙牛幾乎都是相互跟風模仿、采取拿來主義,似乎已經成為行業(yè)一個公開的秘密,其結果就是大家都不愿意去做真正的創(chuàng)新和差異化發(fā)展了,而是采取赤祼祼的血戰(zhàn)。
不幸的是,在其它行業(yè)這樣的案例也是比比皆是,比如飲料行業(yè)娃哈哈的“HELLO-C”對農夫山泉的“水溶C100”的全面跟進,比如IT行業(yè)里金山、百度、騰訊、傲游、可牛等公司近日聯合發(fā)布的“反對360不正當競爭及加強行業(yè)自律的聯合聲明”,比如中國汽車公司頻頻被指責的“設計侵權”之爭……我們缺失應有的商業(yè)行為原則和規(guī)范、缺失應當有的優(yōu)良商業(yè)精神,商業(yè)道德的匱乏讓競爭更加失衡。
商業(yè)倫理缺失的根源何在?
為什么各種惡性的“門”事件層出不窮?
事件發(fā)生后,輿論往往會認為,這是政府監(jiān)管的滯后和缺失所致。食品安全的重要性怎么強調都不為過,近年來食品行業(yè)頻頻發(fā)生三聚氰胺風波,奶粉“早熟”風波等等,無一不在社會上引起軒然大波,但幾乎在每一起重大事件中,相關政府部門的“出手”總是遲遲不見,即不能立即出來辟謠發(fā)布權威信息,也沒有立即宣布查處或叫停相關產品,沒有做到防患于未然,更沒有總結出前車之鑒,結果事件無論真假,往往給社會民眾造成心理上的重創(chuàng),以致于出現“寧可信其有,不可信其無”的負面心態(tài)。
可以肯定,如果政府監(jiān)管及時有力,準確有效,堅持從道德面層到法律層面均可追究責任的話,往往會對企業(yè)之間的惡性競爭形成相當大的威懾力,從而減少惡意炒作、負面攻擊和不正當競爭的可能性。
但在今天的中國,完全指望政府監(jiān)管到位,就能還中國商業(yè)社會一個海晏河清,肯定還不太現實。監(jiān)管還僅僅是外力的作用,目前的中國商業(yè)社會缺乏的是一種自發(fā)性的商業(yè)道德規(guī)范與準則,這就是商業(yè)倫理。
媒體的監(jiān)督功能缺失可能部分導致這一問題的產生。
弘揚社會正氣、強化輿論監(jiān)督、引導社會熱點、通達社情民意,媒體確實應該發(fā)揮重要的“軟實力”作用,所以媒體才會被譽為“社會的良心”。但這些年來傳統媒體由于走向市場化后的生存壓力,許多傳統媒體已經自動放棄了責任,要么一味為良莠不齊的企業(yè)鼓吹代言,要么故意炒作、甚至斷章取義地故意放大某些事件,比如將含有微量二惡烷直接說成是“致癌”,以達到聳人聽聞的效果。
而新興的網絡媒體、手機媒體等,由于自身尚處在發(fā)展和變動的過程中,其生存環(huán)境更為混亂和惡劣,以致于往往成為了事件的發(fā)源地、流言的散布場和攻擊的角斗場,“水軍”橫行,“五毛黨”遍地,許多公關公司都把網絡營銷和“刪負面貼”發(fā)展成為主要的盈利來源,這甚至成為了行業(yè)中的“潛規(guī)則”。
當企業(yè)都開始重視用媒體來宣傳自己時,中國媒體的責任感并沒有因為它影響力的增大而提高,反而呈現出了一種“權大于責”的局面,于是在缺乏監(jiān)管的力度下,各種失德的媒體開始層出不窮。在網絡媒體、電視媒體上,各種虛假新聞和虛假報道屢見不鮮,某些企業(yè)獲利,某些企業(yè)遭炮轟,某些企業(yè)成功打擊了競爭對手,某些企業(yè)遭競爭對手的誹謗……在這爾虞我詐的背后,隱藏的是一個完全獲益的龐大媒體,而這也正是它們更愿意助長惡性競爭的原因。
行業(yè)競爭失序肯定是導致惡性競爭的直接因素。
今天的中國乳業(yè)嚴重缺乏行業(yè)自律和行業(yè)協商的機制及力量:比如兩大行業(yè)組織“乳制品工業(yè)協會”和“中國牛奶協會”嚴重不和,比如著名品牌之間常常相互拆臺、互不信任。2005年,伊利和蒙牛雙方也曾想坐下來合作,約定“不打價格戰(zhàn)了,這樣下去遲早會把行業(yè)毀掉,不如一起提價”,提價日期定在了2005年3月15日,但真到了這一天,伊利和蒙牛誰也沒有調價,理由都是“他怕我不守信用,我也怕他不守信用”。這一次隱隱約約的乳業(yè)競合無疾而終。
并不是所有的游戲都是零和博弈,并不是自己的幸福都建立在他人的痛苦之上,即使傷害他人也可能“損人不利己”,所以博弈雙方存在“雙贏”的可能,進而合作,這就是競合。所有商家的最佳狀態(tài)肯定是競合、雙贏。
但在目前的中國,競合還只是一種理想、一種口號而不是現實的原因,還是在于社會環(huán)境與社會風氣。樹欲靜而風不止,競合之路還有很長的距離要走。
商業(yè)倫理離我們還有多遠?
蒙牛、伊利的這一場波及全民的“運動”,讓我想到一個異國的老人,他已經逝世60多年-----圣雄甘地在上一個世紀,面對苦難的印度,提出毀滅人類的“七宗罪”,其中有一條就是“沒有道德的商業(yè)”。
近些來,在資本的驅動壓力下,中國企業(yè)越來來重視規(guī)模、利潤,卻忽略了道德和法律的約束,一味追求速度,而不是“又好又快”,就帶來直接的殺傷力。總體來看,我們生活在一個過度商業(yè)化的環(huán)境里。在這樣的環(huán)境里,惡的種子開始生根發(fā)芽。
如果“君子愛財,取之有道”的理念被人嗤之以鼻,如果“人無橫財不富,馬無夜草不肥”被長記心間,我們看到的就會是一個商業(yè)倫理缺失的市場,是一個自生魔鬼的市場。因為我們總是抱持著懷疑論,不憚以最大的惡意去猜測別人,相信別人心里都住著一個魔鬼,于是自己也會化身魔鬼,而這個魔鬼一旦沒有制約,便膨脹得越來越大。
“沒有道德的商業(yè)”有什么樣的危害?消費者的利益長期被忽視,消費者對企業(yè)的嚴重不信任,社會公眾成為驚弓之鳥,就會對企業(yè)更無忠誠度可言,稍有風吹草動,都會對企業(yè)造成相當大的殺傷力。如果沒有商業(yè)倫理的建立,我們就將一直在這樣惡性循環(huán)中徘徊而不可自拔。
其實,商業(yè)倫理的建立,離不開“四個人”:
倡導者——媒體
目前的輿論環(huán)境幾乎是成功一元論。多大的企業(yè)規(guī)模,多少的銷售利潤,多少的企業(yè)市值,都成為衡量一個商業(yè)體是否成功的唯一標準,而不論他以什么樣的方式獲得。這無疑就是對小偷、強盜的公開推崇。要成功建立商業(yè)倫理,離不開輿論的引導,我們應當有效利用媒體和輿論的正面力量進行商業(yè)倫理的倡導。
培育者——教育機構
一個過度商業(yè)化的社會,很多人包括很多企業(yè)家腦子中卻沒有商業(yè)倫理這回事。“輕商”的傳統中國家庭教育,使得商業(yè)倫理認識是完全缺失的;學校教育中,商業(yè)倫理幾乎也是一個空白。即使是商學院,也更多強調戰(zhàn)略、經營、管理等,商業(yè)倫理僅成為形式象征性。顯然,商業(yè)倫理的培育已經必須提上教育議程。
管控者——政府
道德還需法律的紅線管控。監(jiān)管體制的及時完善,及時跟進,法治社會,事事有法可依,有據可查,讓監(jiān)管制度化、透明化,盡量不讓那些無良商人鉆到法律的空子,給消費者更大的信心,才能為商業(yè)倫理的回歸提供一片良性的土壤。
踐行著——企業(yè)家
企業(yè)家是這個鏈條最后的一環(huán),如何真正去遵循商業(yè)道德,落到實處,如何真正從消費者處著手,為消費者服務,滿足消費者需求,做一個有良心的商人,做一個堂堂正正的商人,應該是每一個企業(yè)家的自我追求和自我要求。
只有在一個商業(yè)倫理建立起來的社會,企業(yè)間之間才能建立互信機制,才能以競合方式實現長久發(fā)展,中國社會要商業(yè)化,但絕對不應該是只有商業(yè)化的社會。從這個意義上講,蒙牛事件拷問的實際上是整個社會,是這個時代的缺失。
李志起,著名營銷咨詢機構----北京志起未來營銷咨詢集團董事長,志起未來商學院發(fā)起人,對外經濟貿易大學EMBA顧問,2009年中國營銷功勛獎獲得者,2008品牌中國年度十大專家,2007科特勒中國最佳營銷精英,改革開放30年中國策劃標志人物,深刻影響中國營銷的十大人物,中國創(chuàng)新營銷論壇主席,中歐國際工商學院營銷學會顧問,十多家著名財經媒體專家顧問。為200多家中國企業(yè)擔任過品牌營銷顧問。他在中國營銷界提出的“品牌空間論”、“傳播3.0”、“成長金字塔”模式和“紅色智慧”等理論有著廣泛的影響。2010年他發(fā)起的“策劃現場”和“營銷體檢”兩大工程正在風靡中國!電話:13521171615,13911185761,郵箱:cbct08@126.com
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