“治未病”思想是中醫(yī)防治理論的核心，對預(yù)防養(yǎng)生和臨床救治具有重要的指導(dǎo)意義。《素問·四氣調(diào)神大論》：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”?！端貑?middot;八正神明論》進(jìn)一步指出：“上工救其萌芽……下工救其已成”。

　　“治未病”理論內(nèi)涵廣泛，主要包括：無病先防，已病早治，既病防變，瘥后防復(fù)，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張的“病因?qū)W預(yù)防”、“臨床前預(yù)防”、“康復(fù)性預(yù)防”三級預(yù)防理念不謀而合。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，從致癌物質(zhì)參與人體代謝到發(fā)展為原位癌，大概需要8至10年時(shí)間。中醫(yī)“治未病”理論強(qiáng)調(diào)腫瘤調(diào)治時(shí)機(jī)的準(zhǔn)確把握，指導(dǎo)著腫瘤不同階段的防治策略，臨床采取針對性的綜合干預(yù)措施，可使其逆轉(zhuǎn)在癌瘤未成形之前，或從癌癥發(fā)生源頭上遏制其生長，或最大限度地推遲其發(fā)生時(shí)間，進(jìn)而達(dá)到“圖于萌芽之先，不施于大危之后”的效果。

　　中醫(yī)強(qiáng)調(diào)在腫瘤未發(fā)之前，采取積極的預(yù)防措施，維護(hù)和保養(yǎng)健康狀態(tài)，并提出了順應(yīng)自然、外避邪氣、內(nèi)養(yǎng)精神、節(jié)制飲食、調(diào)攝起居、勞逸結(jié)合等綜合養(yǎng)生之道。正如《素問·上古天真論》所云：“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。”

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，臨床抗腫瘤的最佳時(shí)機(jī)在于預(yù)防腫瘤病因及腫瘤早期病變這一階段。腫瘤的發(fā)生和發(fā)展，一般要經(jīng)過或短或長的隱伏階段及緩慢漸進(jìn)過程，這就使中醫(yī)有機(jī)會將腫瘤消滅在萌芽階段，防止其進(jìn)一步惡化。外邪侵犯人體具有由表入里、由淺入深的發(fā)展趨勢，而在表輕淺之疾易治，入里深重之病難愈。因此，中醫(yī)主張治淺治輕。

　　在臨床上，把握腫瘤治療時(shí)機(jī)至關(guān)重要。當(dāng)患者出現(xiàn)以下四種情況應(yīng)予以重視：

　　1.癌前病變：腫瘤是一個由量變到質(zhì)變的動態(tài)漸變過程，宮頸癌、肝癌、乳腺癌、胃癌等均存在癌前病變，具有緩慢的發(fā)展特點(diǎn)。因此，及時(shí)發(fā)現(xiàn)癌前病變不適癥狀，既可因干預(yù)調(diào)理得當(dāng)而恢復(fù)健康，又可因疏于調(diào)護(hù)或處置不當(dāng)而發(fā)展為腫瘤，是抗腫瘤的有利時(shí)機(jī)。

　　2.有癥無據(jù)：表現(xiàn)為各種不同的軀體、心理、社會交往方面的主觀感覺不適或能力減退等，但現(xiàn)代儀器或方法檢測卻未發(fā)現(xiàn)陽性指標(biāo)，或雖有部分指標(biāo)改變，但尚未達(dá)到西醫(yī)腫瘤學(xué)診斷標(biāo)準(zhǔn)。此時(shí)，應(yīng)警惕塊狀物、瘡、持續(xù)消化不良、持續(xù)咳嗽和身體某一部位出血等腫瘤早期癥狀。

　　3.有據(jù)無癥：表現(xiàn)為體檢中發(fā)現(xiàn)一些生物參數(shù)偏離了正常范圍，但夠不上腫瘤診斷標(biāo)準(zhǔn)，臨床上也無明顯不適。

　　4.隱性感染：許多感染尤其是病毒感染與多種惡性腫瘤的發(fā)生、發(fā)展及預(yù)后密切相關(guān)，常呈隱性感染狀態(tài)。隱性感染存在著潛在的病理信息而無癥、征表現(xiàn)，用常規(guī)診法實(shí)難發(fā)現(xiàn)。

　　中醫(yī)強(qiáng)調(diào)在腫瘤未發(fā)之前，遵循綜合養(yǎng)生之道，維護(hù)和保養(yǎng)正氣，以防腫瘤發(fā)生。

　　腫瘤屬消耗性疾病，發(fā)病過程中始終存在正虛的病理基礎(chǔ)，只是在不同階段表現(xiàn)的程度不同而已。部分早中期腫瘤患者，雖體質(zhì)尚好，貌似強(qiáng)健，無明顯虛象，但仔細(xì)望聞問切后，每可見脈沉澀、色晦暗、氣血衰敗之征象隱于其間，其免疫功能大多低下，亦存在正虛狀態(tài)，若一味攻伐，加之腫瘤消耗，必致體虛，故早期也須酌加補(bǔ)正之品。

　　中醫(yī)認(rèn)為，人體五臟之間在病理上存在著五行乘侮亢害關(guān)系，一臟有病，必然會按照五行生克制化規(guī)律影響其他臟器，出現(xiàn)順傳或逆?zhèn)鞯劝l(fā)展變化趨勢。因此，干預(yù)手段應(yīng)以整體觀念為指導(dǎo)，調(diào)整機(jī)體內(nèi)環(huán)境，預(yù)先治療未病臟腑。