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尋找健康產(chǎn)業(yè)的傳承真諦

2010-10-13 14:48 來源：中國(guó)醫(yī)藥聯(lián)盟 我要評(píng)論 (0) 點(diǎn)擊：

核心提示：新一輪經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程中，健康產(chǎn)業(yè)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于未來商業(yè)文化能否真正得到傳承，實(shí)現(xiàn)立足于在消費(fèi)者健康本真需求立場(chǎng)的回歸。

 　新一輪經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的過程中，健康產(chǎn)業(yè)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵在于未來商業(yè)文化能否真正得到傳承，實(shí)現(xiàn)立足于在消費(fèi)者健康本真需求立場(chǎng)的回歸。
 
　　近日，由中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)組委會(huì)、山東濟(jì)寧市人民政府、中國(guó)醫(yī)藥企業(yè)管理協(xié)會(huì)共同舉辦的“中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)·首屆中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)儒商高峰論壇”在魯召開，北藥集團(tuán)董事長(zhǎng)衛(wèi)華誠(chéng)、步長(zhǎng)集團(tuán)董事長(zhǎng)趙步長(zhǎng)、華東醫(yī)藥董事長(zhǎng)李邦良、廣藥集團(tuán)總經(jīng)理李楚源、新華制藥股份董事長(zhǎng)張代銘、東阿阿膠股份有限公司總經(jīng)理秦玉峰、安徽華源醫(yī)藥股份黨委書記王軍、承德頸復(fù)康藥業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理李沈明、山東方健制藥董事長(zhǎng)杜新磊、山東健橋藥業(yè)董事長(zhǎng)馬濟(jì)斌共十位“中國(guó)健康產(chǎn)業(yè)儒商2010年度人物”獲獎(jiǎng)?wù)?，在孔圣故里托起的孔子塑像和一卷寫?ldquo;儒商”、“十大儒商”的稱譽(yù)，是組織者從商業(yè)文化傳承的角度對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)邽獒t(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)的最高評(píng)價(jià)，也寄予了行業(yè)通過儒家文化的發(fā)展與傳承，助推健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與提升的良好愿望。
 
　　企業(yè)管理提倡儒商精神
　　事實(shí)上，儒家文化在傳統(tǒng)上一向重視修身養(yǎng)性治國(guó)，很少在商業(yè)方面有獨(dú)到的見解，然而，這并不能說儒家文化與商業(yè)格格不入，相反，儒家學(xué)說的核心就是人與人的交往，商業(yè)行為中，最為重要的內(nèi)容同樣是交際行為。
 
　　因此，隨著中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，儒學(xué)理論應(yīng)用于商業(yè)行為、企業(yè)管理甚至是個(gè)人社會(huì)交際中的作用和效果越來越為人所關(guān)注。“儒商”一詞也逐漸成為以儒家理念為指導(dǎo)，從事商業(yè)活動(dòng)，將儒學(xué)品德和商業(yè)本質(zhì)相結(jié)合的企業(yè)家的概稱。
 
　　有學(xué)者曾指出，如果說西方從商者的代表精神是猶太人的精明與勤儉，那么，東方商人的精神則是儒商的仁義與他利。
 
　　儒商精神，將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上升為從商者的德性修煉，重視義與禮的制約作用。其中，“義”是指合乎“仁”的行為，“禮”指仁心的外在表現(xiàn)。儒家主張“仁本禮用”，推崇整體的和與均衡，尊重傳統(tǒng)與倫常，在整個(gè)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定中謀求自身利益，更加強(qiáng)調(diào)整個(gè)社會(huì)的集體利益，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展最終回歸于對(duì)人本身的終極關(guān)懷。
 
　　國(guó)家中醫(yī)藥管理局副局長(zhǎng)李大寧在此次高峰論壇上發(fā)言時(shí)表示，儒學(xué)是中華文明的淵源和民族的靈魂，儒商精神影響了中國(guó)2500多年的商業(yè)文明，是現(xiàn)代企業(yè)家最不應(yīng)該丟棄遺忘的。
 
　　李大寧指出，企業(yè)家是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的中流砥柱，是社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們對(duì)儒文化的態(tài)度和行為作風(fēng)，將直接影響著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展方向。只有民族的，才是世界的。只有堅(jiān)守自己民族的文化血脈，才能使中國(guó)的企業(yè)在國(guó)際化發(fā)展路線中找到屬于自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
 
　　助推健康產(chǎn)業(yè)升級(jí)
　　事實(shí)上，對(duì)于醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)而言，未來產(chǎn)業(yè)的模式能夠發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，不僅在于商業(yè)模式的不斷創(chuàng)新與西方管理模式的借鑒，更在于站在消費(fèi)者健康本真需求的立場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)“義”的回歸。
 
　　李大寧也指出，醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)作為與民生息息相關(guān)的產(chǎn)業(yè)，關(guān)乎國(guó)民身體素質(zhì)與健康，孔子為后人留下的“誠(chéng)信”、“仁義”等寶貴精神，更應(yīng)該在這個(gè)行業(yè)得以繼承和發(fā)揚(yáng)。
 
　　國(guó)家“十二五”規(guī)劃即將出臺(tái)，它將推動(dòng)相關(guān)醫(yī)藥健康行業(yè)的國(guó)際化發(fā)展進(jìn)程，并使部分健康行業(yè)市場(chǎng)重新洗牌。新的五年規(guī)劃將給醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)提供更大的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也提出了更高要求，帶來更大的挑戰(zhàn)。未來發(fā)展中，儒學(xué)文化作為中國(guó)文化淵源，對(duì)醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)作用將越來越重要。
 
　　李大寧亦表示，我國(guó)醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的近30多年來，走過很多彎路，遺忘和忽略了傳統(tǒng)的很多優(yōu)秀的東西，包括中醫(yī)藥文化。截止至今，雖然我國(guó)健康產(chǎn)業(yè)取得了不菲成績(jī)，獲得了快速發(fā)展，但仍存在較多問題和發(fā)展瓶頸。如何使產(chǎn)業(yè)獲得更好的發(fā)展？政府一貫的扶持和支持很重要；同時(shí)，也需要文化力量的約束、引導(dǎo)和制約。“儒家文化講究的‘仁義禮智信’，是醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本，更是對(duì)現(xiàn)代企業(yè)及企業(yè)家的道德要求。只有蘊(yùn)含著文化力量的醫(yī)藥健康產(chǎn)業(yè)，才能沖破種種發(fā)展阻礙，肩負(fù)起國(guó)民健康的責(zé)任，肩負(fù)起發(fā)揚(yáng)、傳承中醫(yī)藥健康文化的責(zé)任。”
 
　　而作為健康產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)型推動(dòng)者，醫(yī)藥企業(yè)家們開始回歸中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)文化的道義與文明，儒家的“弘毅”、“自強(qiáng)”、“仁義”、“道德”、“謙和”、“誠(chéng)信”、“義利”、“濟(jì)眾”等思想開始成為很多現(xiàn)代化管理企業(yè)經(jīng)營(yíng)的信條。本屆十大儒商及其所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)，亦是其中代表。
 
　　在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，作為健康產(chǎn)業(yè)“十大儒商”的王軍與張代銘發(fā)表感言時(shí)均表示，儒商精神是現(xiàn)代醫(yī)藥健康企業(yè)不可或缺的文化精髓。

　　王軍認(rèn)為，華源醫(yī)藥的“誠(chéng)信大廈”是全體員工共同構(gòu)筑的，每位員工就像大廈中的一根鋼筋，誰破壞了誠(chéng)信，誰就害了企業(yè)，害了大家，最終也害了自己。

Tags：企業(yè)管理

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